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魏晋之际，在京城洛阳活跃着这样一群倜傥风流、卓尔不群的名士，他们冲破儒家礼法的束缚，远离朝廷，逍遥山野，食药行散，醉酒长啸。由于他们经常聚会于竹林之内，故后人将其称之为“竹林七贤”。他们是嵇康、阮籍、刘伶、向秀、阮咸、山涛、王戎。在竹林七贤身上，有着许多迄今人们都还耳熟能详的故事，其中特别是他们与女人的故事，更是人们茶余饭后津津乐道的。

竹林七贤中，有个阮籍的侄子阮咸。在同女人的关系上，如果说阮籍是诗，那么，阮咸则是火，他是一个为了爱而不计后果的人。

阮咸的姑母有一个鲜卑族的婢女，长得非常的美丽，阮咸很是喜欢，于是暗中时常与其来往，渐渐地，二人的情感越来越浓，并偷食禁果，种下了一粒生命的种子。阮咸是个敢于担当的人，他向其姑母坦言了一切，并请求姑母允许他与那个身分低微的婢女结为夫妻，白头到老。

阮咸的姑母虽说心中不快，但她清楚阮咸的为人，那可是一个什么事情都干得出来的人，也就只好答应了。而恰好在这个时候，阮咸的母亲逝世，阮咸只得抛下儿女之情守丧去了。

阮咸的姑母本来就准备回夫家去，这时便悄悄地带上那位鲜卑姑娘上路了。阮咸得知这一消息，心急如焚，从一吊客手中抓过缰绳，竟然披着孝服打马追了出去，最后终于从姑母手中将自己心爱的女人夺了回来。

在封建社会里，父母之丧是件极庄重严肃的事，况且阮咸又是去追一个“苟且野合”的女子，自然是遭到社会的非议和指责。但是，面对着社会的一片责骂讨伐之声，阮咸毫不畏惧，并理直气壮地反驳道：“守孝固然重要，但人种不可失！“”

阮咸的意思是，你们不是成天强调“不孝有三，无后为大”吗？那么，这位鲜卑姑娘已经怀上了我阮咸的孩子，如果我今天不把她追回来，我不就成更为不孝的人了吗！阮咸以其之矛攻其盾，巧妙地回击了社会对他的指责。

尽管阮咸的反击是有力的，但社会并不宽容阮咸的行为，在很长一段时间里，他们都不允许阮咸走进官场，这也是阮咸所能预料到的。然而，为了爱，阮咸心甘情愿，无怨无悔。